Membaca sajak-sajak Zilian adalah membaca gelisah juga kesepian. Ada beberapa sajak Zilian yang menarik perhatian saya. Yang membuat saya ingin membacanya lebih dalam seperti menembus rimbunnya rimba belantara kata dan mencoba menyibak tiap semak-semak sajak yang ditulisnya.

Sajak-sajak Zilian identik dengan gelisah, kesepian, harapan yang kadang hanya berupa imajinya saja. Sebagai seorang yang sedang berproses, kadang Zilian kurang bisa mengontrol emosinya sehingga beberapa sajaknya terkesan asal tulis atau hanya untuk meluapkan emosinya saja. Sajak yang demikian itu miskin estetika, namun sebenarnya kaya akan kandungan emosi yang sering meluap tanpa kompromi. Memang banyak ditemui sajak-sajak yang menonjolkan semangat dan emosi seperti sajak-sajak Rendra atau Wiji Thukul. Namun, meskipun sajak-sajak Rendra atau Wiji Thukul miskin estetika tetapi punya jiwa dan kontrol emosi yang membuat sajak-sajak itu serasa hidup dan bisa berkata dengan sendirinya. Maaf, disini saya tidak bermaksud membandingkan sajak Zilian dengan sajak-sajak orang lain.

Perhatikan sajak Zilian berikut ini:

1/

Waktu merajam makna

Tak tahu aljabar memecah hitungan

Diam-diam menggoda iman

Laksana fajar yang tak pernah datang

Kegelapan, kubuka tirainya disini

Sendiri, berbadan gelisah gundah kalut

Bersama impian yang kian mengabur

Dan janji yang semakin padam meradang

Merenggut kesucian hati

Yang terlalu dini untuk menggumpal

Kini aku mampu mengartikan makna

Setiap desah nafasmu yang mengadu

Bersama tirai yang semakin kau tutup

Dan kau buka untuk hati yang lain

Dalam heningmu

2/

Aku terperanjat ketika jalanmu mulai gontai

Dan bukan aku yang kau tuju

Namun dia yang kau mau

Lalu dimanakah janji yang kau ukir

Dua bulan yang lalu?

Entahlah,

Harapan mengabur,  jiwa menata sunyi

Bersama kehampaan diri

Menanti hadirmu disini kembali

Bukan dalam heningmu

Brebes, 11 November 2011

Saya menemukan metafora yang lembut pada sajak “Bukan Dalam heningmu” di atas, seolah Zilian ingin mengungkapkan bahwa dia berada dalam pengharapan yang dalam, penantian yang ternyata berujung kehampaan. Pada sajak di atas, terlihat sentuhan kelembutan (romantis) dari seorang Zilian. Zilian menginginkan sesuatu seperti yang dia inginkan namun yang terjadi adalah bahwa dia dibangunkan dari tidur, sementara sebenarnya matanya tidaklah terpejam. Namun menurut saya Zilian belum sepenuhnya berhasil membentuk diksi dan metafora yang lembut dan mengalir. Krena hanya bagian kecil saja yang saya katakan lembut.

Membaca karya seorang penyair tidak hanya perjuangan menembus rimba kata yang penuh dengan sulur simbol dan metafora, tapi juga menelusuri riwayat perjalanan seorang penyair dengan referensinya. Referensi wacana lisan dan tulisan yang tentu saja juga dipengaruhi oleh pengalaman empiris pribadi dari si penyair. Zilian, juga salah satu penulis (baca: penyair) yang muncul di grup ini, tak luput dari pengawasan saya selaku pengurus grup. Ini semata-mata sebagai bentuk perhatian terhadap perkembangan anggota. Strukturalisme dalam berpuisi Zilian semakin ada kemajuan dari sebelumnya.

Kembali pada suasana puitiknya, sejauh ini karya-karya Zilian rata-rata berisi cinta kesepian dari sesuatu yang masih jauh. Cinta kepada pasangan kodrati atau lara hati. Semua dihadapi dengan bijaksana, tak ada kalimat yang pecah, kesemuanya tetap terjaga. Meski masih ada beberapa kata-kata yang klasik seolah bersolek biar terlihat indah. Namun bagi saya, karya Zilian punya gaya pengucapan yang lembut.

Seseorang akan menjadi sangat kreatif apabila berjarak dengan kehidupannya. Meski, bukan berarti orang tersebut harus menyingkir dalam kehidupan, melainkan mengambil sebuah jarak (jeda) antara suatu peristiwa untuk ditelurkan dalam sajak-sajak atau tulisan lainnya. Barangkali itulah yang perlu ditempuh oleh Zilian. Sesekali ada perlunya mengambil jarak pada realitas ketika ingin menelurkan satu karya.

Lebih dari itu, Zilian mencoba menguliti dirinya sendiri dengan metafora yang tetap lembut namun lebih tebal maknanya. Seperti sajak berikut:

Jika diminta untuk berpuisi

Kuakan mempuisikan tentang cerita basi

Yang masih hangat dan berwarna pasi

Agar singkat kukabarkan yang sejati

Bahwa aku sedang lara hati

Pekalongan, januari 2012

Pada sajak di atas, seolah kalimat mengalir begitu saja, seperti pengakuan kebanggaan di depan khalayak. Dan uniknya dia menyerupakan puisi yang basi namun masih hangat. Menarik sekali. Zilian dengan rela mendeklamasikan dirinya yang sedang lara hati.

Nuansa kesepian, cinta, harapan bahkan kepedihan terlihat nyata dalam beberapa sajak Zilian. Saya membutuhkan waktu beberapa hari untuk membaca sajak-sajak Zilian yang dia kirimkan pada saya dalam pembuatan proyek KOMPILOGI LASKAR PENATIC tempo lalu. Dan saya menemukan sebuah romantisme gelisah dari sajak-sajaknya. Sajak berikut sedikit membuat saya terhanyut:

Kasihku, jika waktu itu telah datang

Ijinkan aku untuk memelukmu

Sebagai prasasti penebus jani

Agar tenang dibalut kafan

Pekalongan, 21 Maret 2012

Meski ada beberapa sajak yang mencair, sajak Zilian mencoba menembus setiap sekat kehidupan, sebuah romantisme hidup yang lama terkubur, ditambah citra sepi yang mengendap.  Zilian secara perlahan menggoda pembaca untuk menerjemahkan sendiri setiap larik kata yang disusun dalam sajaknya. Hal ini tentunya bergantung pula pada pengalaman dan kekayaan intelektual yang dimiliki pembaca. Sebab, membaca dan memahami sajak adalah kerja tafsir, yang tak setiap orang sama mendefinisikan suatu hal. Keragaman tafsir itulah yang mencerminkan kekayaan sebuah sajak. Bukankah kesenian bergantung pada citra rasa orang per orang (subjektif)?

Salam,

Ali Sakit Wirasatriaji

===========================================================

Ini adalah sebagai bentuk penghargaan kepada anggota aktif atas sumbangsihnya kepada Grup Sahabat Musafir Pena. Sengaja kami tidak hanya memberikan hadiah materi saja namun lebih kepada pengembangan skill dan pengetahuan dengan harapan waktu yang selama ini terbuang dalam grup tidak percuma namun membawa manfaat dalam dunia tulis menulis khususnya bagi pengembangan diri. Grup ini memang bukanlah sekolah menulis. Bukan pula lembaga pendidikan Literasi. Akan tetapi tujuan kami semata ingin memberikan wadah pengembangan minat dan bakat yang kami balut dalam suasana kekeluargaan.

Siapakah yang dikategorikan anggota aktif itu? Tentunya kita tidak melihat dari frekuensi “nongkrongin grup” ataupun kuantitas postingan. Namun kami melihat dari segi manfaat guna, keefektivitasan, dan sepak terjangnya di dalam grup ataupun diluar grup bagi oranglain. Karena akan menjadi kesenjangan bila kami mengacu pada frekuensi dan tingkat kehadiran saja. Akan sangat kasihan yang memang tak punya banyak waktu untuk online padahal dia punya sumbangsih luar biasa. Untuk itu pertimbangan kami buat seadil-adilnya. Jadi, bagi anggota yang jarang online, jangan berkecil hati. Tebar manfaat bagi sesama semampunya, sebisanya. Kami tak pernah tutup mata bagi siapa saja.

Penghargaan ini pun kami tidak memberitahukan secara langsung. Tanpa diketahui oleh siapapun, kami mencari informasi dan mencari karya-karyanya, biografi, juga apapun yang patut kita gunakan referensi dalam menentukan kelayakan menyandang gelar Penatic Teladan.

Siapakah selanjutnya? Andakah? Akankah kejutan selanjutnya berupa Kritik karya lagi? Atau kejutan lain? Atau malah hadiahnya lebih besar dan makin menghebohkan? Dont miss it, kami masih banyak ide kreatif untuk membakar semangat anda.

Salam Penatic

We are Literarist Not Terrorist

***

Gelar ini aku dapatkan pada Sabtu, 21 April 2012. Kebetulan tepat pada peringatan Hari Kartini. Aku masih membayangkan, jika saja aku bisa sehebat Kartini (pikirku).

Memang, aku bukan yang terhebat

Aku juga bukan yang terbaik..

Hanya aku berusaha menjadi yang terbaik :)

Terimakasihku pada :